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    留白之美—李娟
    发稿作者:管理员   ‖  发布时间:2016-1-7 15:35:01  ‖  查看1583次  ‖  

     中国水墨画讲究留白。留白处是天空、云朵、大海、皑皑的积雪,给人以无限的遐思,意蕴深长。  

      欣赏齐白石老人的一幅画《几树寒梅带雪红》,这是老舍先生给老人出了一道难题,用诗人苏曼殊的一句诗来作画。画中两截黝黑粗壮的枝干忽然间断了,和其他枝干没有连接,几乎显得很突兀。几枝红梅在严寒中怒放,剪雪裁冰,一身傲骨,隐隐还有暗香袭来。再一细想,这两截树干没有画下去,空白的地方不就是皑皑的积雪吗?千朵万朵压枝低,不画白雪,只画树干几枝,留白处就是白石老人笔下的雪,漫天大雪,一个银装素裹的世界,令人拍手称奇。这就是中国画的神韵,也是古老东方的意境之美啊。

      爱情也要有留白。沈从文先生写过:爱情是半开的花朵。说得多好。半开的花朵,还没有完全盛开,含苞待放,欲说还羞。盈盈一水间,脉脉不得语。那是女子的豆蔻年华,像水莲花不胜凉风的娇羞。等到花儿全开了,就没有了悬念,没有了猜测和遐想,更没有了悠长的回味。

      俩人仿佛隔着清晨的晓雾,看不清她,只远远地看着,如隔岸观繁花,心里想着她,心头的花开了,魂牵梦绕都是她。

      爱情里的留白,原来也是剪不断、理还乱的相思。爱情一旦落在婚姻里,仿佛做一场了无痕的春梦,一瞬间清醒了。可是,世间任何一种爱情,只有落在柴米油盐、一粥一饭里,才有着人间的烟火气,有着踏实的温暖。半开的花朵是远在云端的爱情,那一刻也只在“人生若只如初见”之时。

      其实,婚姻里也要留白,再亲密无间的一对夫妻,一定要留出两人精神世界的空间来。夫妻间容易做到不离不弃、相濡以沫,但是,能做到比翼双飞、举案齐眉的很难很难。胡适先生谈到夫妻相处时,曾说过一句格言:久而敬之。所谓敬,就是尊重对方独立的人格和尊严。她是你的妻子,但是,她永远是一个独立人。是的,一个有独立思想和人格的人,才是有魅力的人。夫妻之间只有相互欣赏、相互体谅,精神世界里才能做到琴瑟相合、肝胆相照。比如,作家钱锺书和杨绛先生,一代名士张伯驹和妻子潘素。

      读书也要有留白,留得闲逸和散淡。一卷书在手,随读、随记、随忘,那是读书的另一个境界。五柳先生说:“好读书不求甚解,每有会意,欣然忘食。”看来,不求甚解,乃是读书的真趣,也是读书时的留白。初读书时囫囵吞枣,忘乎所以,过些日子,再翻开书来细读,一瞬间,柳暗花明又一村。留白,就是留下思考和回味的时间。

      风动荷花香的季节,我在苏州园林里流连。恍然明白,苏州园林的建筑处处讲究留白。苏州园林,是中国文化对季节最敏感的诠释。见拙政园里有一副对联:“爽借清风明借月;动观流水静观山。”一处水榭,一座亭台,一扇花窗,一条回廊,仿佛一阙宋词,一首唐诗,诗情和画意痴痴缠绕。移步换景,人如行走春夏秋冬间,有清风明月相伴。园林里没有一处荷塘、回廊、亭榭是对称的,处处有留白。留园里有一座小亭,名可亭。意思是可以停下来,静静欣赏山水的小亭,可亭夏可赏荷,冬可观雪。它还有另一层意思,是可心、美好吧。

      有些美一直藏在意念里,不可说,不可诉,仿佛一开口就意味尽失。这就是苏州园林的美,艺术的美,爱情的美,文字的美。

      佛家言:娑婆世界,娑婆即遗憾。你不禁要问,世间为何要有遗憾?因为,遗憾就是留白,没有遗憾的世界,给你多少幸福和圆满,你也会感受不到。再美好的东西,都要有留白。水满则溢,月盈则亏。好文字不会写得太满,也不可以把话说尽。

      花未全开月未圆,就是人生最好的境界。

    有渐渐年长,才要懂得节制、自省,也懂得了留白之美。

     

    延伸阅读

    齐白石的苏曼殊诗意四图
    时间:2013年06月03日  来源:中国文艺网 作者:舒 乙
      

           

      齐白石画苏曼殊诗意四图

      自1950年初老舍先生和齐白石老人开始亲切交往之后,加上夫人胡絜青又作了齐老人的入室弟子,有机会亲睹老人作画,也得到了老人的若干赠画,还购买了一些老人的佳作。赏画之余,慢慢脑子里开始酝酿一个有趣而大胆的想法:让老人接受命题作画如何?譬如,找些好诗句,让老人充分发挥自己的聪明才智,把大艺术家的高超的想象潜力挖掘出来,在艺术上更上一层楼,弄点不同凡响的好玩艺出来,岂不快哉。他觉着老人的体、手、脑都很棒,虽然已是91岁高龄,但仍处在艺术成熟的巅峰期,应当有好东西留下来,时不可待,机不可失呀。

      这回,老舍先生选了苏曼殊的四句诗,四句全是苏曼殊的。

      苏曼殊是老舍先生喜爱的大诗人。他是一位特殊时代清末民初产生的奇才,一生有着传奇色彩,多才多艺,思想激进,是位浪迹天涯的革命家,又是一位流浪四方的僧人,“曼殊”是他的法号。在历史上,他以诗、书、画、文而著名。他写诗、写小说、画画、搞翻译、编字典,样样都好,可惜英年早逝。他的诗既有豪情又有雅趣,用词超绝,以情动人。

      老舍先生选的四句诗是:

      “手摘红樱拜美人”

      “红莲礼白莲”

      “芭蕉叶卷抱秋花”

      “几树寒梅带雪红”

      齐老人拿到诗句一看,噢,春夏秋冬嘛,好办,一气呵成,画了四幅立轴,以四季花卉为主题,表现四季的风情,紧扣原诗意境,都以构思独特而著称,和齐老人平日的花卉构图迥然不同,证明是按诗索骥,张张都是原创,是想象力特别活跃的产物,而且是大手笔。

      根据求《蛙声十里出山泉》的经验,似乎老舍先生应该有一封给齐老人的求画信,以书面的形式抄录苏曼殊的诗句,或许还写些特殊的要求,如果有的话,当今也应该保存在北京画院的档案库房里,可惜,这样的信尚未被挖掘出来。姑且先留下一个伏笔,成为一道待解的谜吧。

      一句话,在老舍先生的鼓动下,齐白石先生的一批杰作就这么诞生了。无论在齐老人的创作生涯中,还是在中国美术史上,都留下了一笔珍贵的遗产。

      第一幅是樱花,老人画了一支带双耳的大花瓶,白磁,用枯墨在瓶上画了一条蛟龙,有两枝红樱花插在瓶中,一枝直立,一枝下弯,作拜美人状。

      第二幅是一朵红莲和一朵白莲,低处的红莲向上方的白莲作点头行礼状,旁边是大片的墨荷叶。

      第三幅是芭蕉,有上扬的大叶,有下垂的大叶,还有初生的卷叶,叶心深处开有芭蕉花。

      第四幅是红梅,红梅花和树干上落满了白雪。

      每幅画分别题有曼殊禅师的诗句,都有“老舍命予依句作画”或“老舍雅命九十一岁白石画于京华城西白石铁屋”这样的题词,钤有“白石”和“大匠之门”的章。

      画芭蕉卷叶时老人迟迟不敢落笔,忽然问胡絜青先生:“芭蕉卷叶是左旋还是右旋?”胡絜青在四川住过多年,院中有芭蕉多棵,可是没注意过呀,答不上来,老人只好放弃画初生的卷叶。老人的认真负责可见一斑,虽是大写意,但绝不马虎,更不乱来,处处是以生活实情为准的。可见,老人的画都来源于大自然,是经过多次仔细观察和提炼的。

      原来大画家是这么来的!

                  

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